ye kaisa rishta tune hai

"ae mere maalik ye kaisa rishta tune unse bnaya hai, wo krte hai har pal sitam, satate hain mujhe har dam, dete hain har waqt aansu aur gam hai, fir bhi q wo hi itnaa yad aate hai hardam, jab jab koshish krte hain unhe bhulane ki hum,  dur jane ki unse hum, q fir bhi mujhe wo meri har dhadkan k saath aankhon se aansu ban k chale aate hai, q yaad aa kar mujhe itna har pal tadpate hain.."

nahi h mohbbat ab tumse

 q nahi dil se mere dur tum hote ho  q nahi dil se mere dur tum hote ho, q nahi khwaabo se dur tum jaate ho, kya kiya h tumne mujpe ye jaadu,itnaa rulaate ho mujhe fir bhi q nhi meri yaadon se  dur tum hote ho,koshish ki maie jitnee bhi tumhe bhulaane ki  utne hi aansu ban kar tum chale aate ho..




nahi h mohbbat ab tumse
keh to diya hmne nahi h mohbbat ab tumse, q fir muje yad aate ho, dur q nhi hoti yad tumhari, q tadpaati hai har baat tumhari, ji chahta hai bhul kar saare puraane gile shikwe aa jau tumhare paas, tum bhi laut aao mere paas sab kuch bhula kar, par aati wo baat yaad tumhari, jab tumne na ki thi kadra hmari, dikha kar berukhi har baar, tod kar chale jaate the dil humara baar baar, pyaar humara sirf dil behlaane ka tha jariya tumhra,  khush bahut hote the tum hume dukh pahucha kar, khush bahut hote  the tum hume rula kar, mere askhon ko paani keh kar tum mushkurate the, inhe hum bewazah bahaa diya karte hain ye kahte the, yaad kar ke wo baat purani  wo tumhari ruswaiya ki kahaani mere  dil se aah nikalti hai aur bas ye hi aawaz aati hai iss toote huye dil k tukdon se nahi hai mohabbat ab tumse.....

A Dogi Says and A Lover Says..

ek dogi apne owner se promise ye karta h : main ye to waada nhi karta
ki jab tak duniya me tum rahoge mere dost tab tak mai tumhara saath dunga par ye
waada jarur karta hon ki jab tak main duniya mein hon tab tak tumhara har pal
saath dunga..

Lover ye promise karta hai: main ye to waada nhi karta ki tumhe kabhi
khush rakhunga, zindagi k har mod pe hmesha saath dunga, tumhe dil se
apna kahunga, tumse humsha pyar karunga,kabhi dil dukhane wali koi
baat nhi krunga, par ye waada jarur karta hon jab tak
tumse mera matlab nikalta rahega, jab tak jyaadti sahte
rahoge, meri berukhi bhi har waqt muskurate rahoge tab tak hi
shaayad kuch samay din/mahine/saal ya tak mai tumhara saath dunga

so moral thng, kisi lover ki
jagah kisi kutte se pyar ko, kam se kam wafadaar ban kr apni puri life
apne owner jise wo apna best frd, apna khuda, apna sab kuch manta uske
liye jita h, uske naam kr deta h..

Sad Shayries-Hindi

 yaad jaati hai

kyon nhi iss dil se teri yaad jaati hai, kyon nhi mere dil se door teri har baat jaati hai, kah to diya maine ki nahi hai mujhe ab mohabbat tujhse fir bhi kyon dil mein mere tujhse milne ki ummid baar baar aati hai.....

bin tere

bin tere hai sooni meri zindagi, bin tere nahi hai koi khushi, kaash tu kabhi palat k ek baar dekhta mujhe, jaan paata mere gusse mein chhipe uss pyaar ko kaash tu, samajh sakata mere ikraar ko kaash tu, dekhta ek baar mujhe palat ke ek baar fir tu, hai kitni  adhoori si hai meri ye zindagi bin tere,hai kitni sooni ye zindagi meri bin tere......

Ishwar Vaani *12*..........samast prithvi sampoorn brahmaand avam samast grah nakshatron ka prateek hai ईश्वर वाणी -१२

Ishwar kahte hain "samast prithvi sampoorn brahmaand  avam samast grah nakshatron ka prateek hai,iss dhara par wo sab kuch maujood hai jo anant bhrhmaand mein upastith hai bhrahmaandiye prateekon k roop mein, ishwar k prateek k roop mein, swarg k prateek k roop mein, narak k prateek k roop mein, jaise-prithvi k saagar uss aakashiye saagar ka prateek hai jisme samast grah nakshatra viraajit rahte hain, jo ki pratham baar k samudra manthan k samay bane the, jaisa ki hum iss vishaye mein pahle bhi bata chuke hain ki kaise unki utpathhi hui, ye samast deep samooh, mahadeep ityaadi unn grahon nakshatron ka prateek hain jo aakash mein dikhai padte hain, ye pahaad, ye barf, ye hafa, ye sardii ye garmi ye sab uss brahmaand mein hone wali gatividhiyon ka prateek hai,," Ishwar kahte hain "maanav ko dharti ko tyaag kar kahi aur jaane ki aavshyakta hi nahi hai kyon ki sab kuch to usse yahi prapt ho jata hai prateek k roop mein," Ishwar kahte hain ki unhone ye prateek isliye banaye taaki maanav brahmaand ki aseem shaanti ko bhang na kare, kintu maanav ati chanchal prakrati ka hota hai, usko Ishwar ne vishesh shakti aur budhhi di hai jiska wo upyog karta hai , kintu inn upyogo se shrashti ka vinaash aur kareeb aata hai, uske prayogon se bhrahmaand ki shaanti bhi bhang hoti hai, kintu maanav ye sab bhool kar khud hi apne patan ka maarg pasasht karne mein laga hua hai,

Ishwar kahte hai yadi maanav apni budhhi ka sahi tarah se prayog kare to uske hraday ki sabhi shankaon ka samaadhan yahi iss prithvi par rahte huye mil jaayga kintu maanav shayad khud aisa nhi karna chahta aur apne patan ki aur sheegra atisheegrah badta chala ja raha hai......





ईश्वर कहते हैं "समस्त पृथ्वी संपूर्ण ब्रह्मांड  एवम समस्त ग्रह नक्षत्रों का प्रतीक है,इस धरा पर वो सब कुछ मौजूद है जो अनंत भ्रहमांड में उपस्तित है भ्राहमानडिए प्रतीकों के रूप में, ईश्वर क प्रतीक क रूप में, स्वर्ग क प्रतीक के रूप में, नरक के प्रतीक के रूप में, जैसे-पृथ्वी के सागर उस आकाशिए सागर का प्रतीक है जिसमे समस्त ग्रह नक्शत्र विराजित रहते हैं, जो की प्रथम बार के समुद्रा मंथन के समय बने थे, जैसा की हम इस विषय में पहले भी बता चुके हैं की कैसे उनकी उत्पत्ती हुई, ये समस्त दीप समूह, महदीप इत्यादि उन ग्रहों नक्षत्रों का प्रतीक हैं जो आकाश में दिखाई पड़ते हैं, ये पहाड़, ये बर्फ, ये हफा, ये सर्दी ये गर्मी ये सब उस ब्रह्मांड में होने वाली गतिविधियों का प्रतीक है,," ईश्वर कहते हैं "मानव को धरती को त्याग कर कही और जाने की आवश्यकता ही नही है क्यों की सब कुछ तो उसे यही प्राप्त हो जाता है प्रतीक के रूप में," ईश्वर कहते हैं की उन्होने ये प्रतीक इसलिए बनाए ताकि मानव ब्रह्मांड की असीम शांति को भंग ना करे, किंतु मानव अती चंचल प्रक्रति का होता है, उसको ईश्वर ने विशेष शक्ति और बुध्हि दी है जिसका वो उपयोग करता है , किंतु इन उपयोगो से श्रष्टी का विनाश और करीब आता है, उसके प्रयोगों से भ्राहमांड की शांति भी भंग होती है, किंतु मानव ये सब भूल कर खुद ही अपने पतन का मार्ग प्रसश्त करने में लगा हुआ है,
ईश्वर कहते है यदि मानव अपनी बुध्हि का सही तरह से प्रयोग करे तो उसके ह्रदय की सभी शंकाओं का समाधान यही इस पृथ्वी पर रहते हुए मिल जायगा किंतु मानव शायद खुद ऐसा नही करना चाहता और अपने पतन की और शीघ्रा  आतिशीघ्रा बदता चला जा रहा है......

aankhon se nikalte in motiyo ko na tum behne do

"aankhon se nikalte in motiyo ko na tum behne do, hai ye behad anmol inhe yu na bikharne do, saagar k namkin paani se nikalte moti se bhi jyada keemti hai aankhon se behne wale ye moti, inhe yu na kisi ki berukhi se bikharne do..."

Kaliyug mein prithvi par Ishwar Bhraman...(Short Story)

                                           "A Story”

ghor kaliyug ki baat h, ek raat bhagwan dharti pe bhesh badal k aaye, wo dharti pe dharti wasiyo ka ek dusre k prati prem dekhne aaye, unhone prithvi ka kona kona dekh dalaa par unhe kahi prem dikhai kahi na diya, unhone apne sahyogi Naarad Muni se kaha jis prem ko dekhne mai prithvi pe aaya hu wo to muje nazar kahi nahi aaya, har taraf dikhai padi h bas maya, swaarth k jaal me fasaa h maanav, dokhe ko bna liya h usne apna dharm, har taraf felli prem k naam par hahakaar h, har taraf bhrashtachar h, har taraf dhokhe aur atyaachar h, aansuo k saagar behte beshumar h, kya kaliyug me maanav ka maanav k prati ye hi pyar h, har taraf fella hai vishwaasghat, bhale log rote hain din raat, na koi dekhta aur na samjhta hai unki baat, atyaachariyon k aage jhuki hai duniya saari, koi na to unka virodh karta hai aur na saahas se saamna, jhoot fareb ki har taraf felli hui hai beemari, aaj q nhi yaha radha, meera, rukmani, parwati jaisi prem ki pratimoorti, kaise hogi unki kaliyug mei chhatipurti, Naarad Ji ne haath jod kar unse kaha: Prabhu aap to savrgyaata hai, aap to jaante hi hai ki ye aapka yug nahi apitu kaliyug hai jiska arth hi hai “Kaala Yug,” arthaat jahan buraiyon ka sadaa hi bol waala hoga, achhai ko burai sada perron tale rondegi wahi hoga kaala yu arthaat Kaliyug jo ye hai, aur prabhu rahi baat prem ki pratimoorati ki to jab tak aapke sthaan pe logon k hriday me Raavan aur Kans jaiso ka raaj rahega tab tak kaliyug me prem ka yahi haal rahega, radha, sita, meera jaisi baalaye tab tak na dikhengi jb tak logon k dilon se na raavan aur kans ka tyaag hoga, sun kar Narad Muni ki baat prbhu gehri chinta me dube aur fir antardhan ho gaye.. shayad iss yug ka kya hoga ye hi unhone socha hoga aur tabhi wo bhi isse bhagwaan bharose hi chhod kar chale gaye…"